如果把文本只是作為一景而觀，課堂對話不深入而觸及人的靈魂，這種儀式化的教與學總讓我感覺思想虛空、情感飄渺。比如《天游峰的掃路人》描寫了作者在天游峰上與一位七十高齡的掃路人相遇并被其笑對人生的樂觀情懷所感染，而學生讀之卻往往當作一個知識來學習，滿足于知道天游峰的險峻山路上有這么一個掃路人，苦不以為苦，累不以為累。如此而已。而教師往往著力于引導學生通過對課文中一些詞句的賞析，試圖讓學生走近老人接受教育。這想法一點也不錯。但事實這樣的教學只是應景，是將其當作一景來賞，掃路人怎樣怎樣，但就是沒有將他與自我建立起關系來，所缺的是心理相融。如何克服這樣的問題呢，我的課堂是這樣進行的：

　　一、實話實說：你長大后最想從事什么樣的工作？有學生說想做什么橋梁專家，有想做什么探險家，有的要發明什么，總之學生們想從事的都是知識型的職業。

　　二、引導辯論：你們真有志向，那掃路人在你心中是什么位置？不少學生直言不諱：這個職業太苦了，又臟又累，而且被人瞧不起。我們這兒稱其為是“掃大街的”。看來學生的本性暴露出來了，但我想考驗考驗他們的“立場”，我作驚訝狀：一個掃路人，靠自己力氣吃飯的清潔工在你們眼里身份就這樣的低賤？說完我用期待的眼神看著他們。一些察言觀色者舉手了，甲同學說：“本學期我們思想品德課第一課就講了勞動者都是平等的，清潔工是城市的美容師！想一想，天不亮他們起來清掃街道了，假如沒有他們，我們這個城市會臟成怎樣？”不錯不錯，慷慨激昂。但我忍不住斜搗一杠：“城市美容師，多好的名字。你一定想做？”這位學生絕沒有想到我會來這一招，也許他本來看我那般的期待，表現表現救救我的場，哪想到我會如此操戈反擊，一時反應不過來，張著嘴愣在了那里。機靈鬼乙同學又開始搗蛋了：“老師，那你愿意做一個清潔工嗎？”“你說呢？”教室立刻熱鬧了起來。

　　三、所以，我并不想咱們班30個同學，十幾年后出十個二十個掃路人。（生笑）但我要說，雖然我不想你們成為一個掃路人，但老師期望你們做一個像天游峰的掃路人一樣的人（正色，重復），理解老師的話嗎？學生思考，回答，有學生說，老師是不希望我們真正地成為清潔工（我補：如果你實在做不來其它的工作，做清潔工也未嘗不可），但您期望我們像天游峰的掃路人那樣，有一個樂觀的情懷。

　　四、對呀，老師為什么有這樣的期待呢？天游峰的掃路人到底是一個什么樣的人？在他的身上有什么令人可敬的地方呢？讀課文，交流。

　　主要把握這樣的思路：

　　1、山是這樣險。（品賞“銀絲”，與“電線”比較：其一、易斷，更險；其二、有色彩，有飄動感，形美）

　　2、生活是那樣苦。（穿著之簡陋，面容之黑瘦，飲食之粗劣）

　　3、工作是那樣累。（每天一級一級掃上去，再一級一級掃下來）

　　4、而掃路人卻如此豁達。

　　“掃一程，歇一程，再把好山好水看一程”——在工作中尋找樂趣，享受工作；

　　“喝的是雪花泉的水，吃的是自己種的大米和青菜，呼吸的是清爽的空氣”——在生活中發現甜蜜，享受生活。

　　四、再讓學生說說“做一個像天游峰的掃路人一樣的人”的期待。總結：是青松，就挺立山巔，是小草，就裝飾大地。人的崗位可以不同，但對工作對生活的情懷應該一樣：永遠做一個快樂的人。