現在的娛樂圈越來越好混了。做歌手可以五音不全；當演員可以兩眼無神；做藝人可以長得歪瓜裂棗，是個人擺在聚光燈下撲點粉、加個柔光，就是個名伶了。

　　兩宋時期的娛樂圈叫做歌伎或官妓，首先，得品味高妙。需要經常閱讀時尚新銳期刊，還要定期參加臨安或汴梁的春秋新裝和首飾發布會，最好能時不時去暹羅、大食、波斯血拼；

　　其次，多少得是個美女詩人，要能品評詞藻，文章立等可取；再次，能歌善舞，只會對對口型肯定行不通的，還得兼作詞作曲；

　　最后，看男人的品味也要一流，不能抓到籃里都是菜，出得起錢是大爺，那樣名聲就完了：得挑一些才高八斗、享有清譽的文人學者。

　　至于姿色和媚功，那是從業人員的基本素質，這里從略。

　　嚴蕊就是南宋時浙江臺州的官妓，太有名了，引來不少一擲千金的豪客，對臺州城的經濟發展作出了卓越的貢獻。嚴蕊平日里在樂營教習歌舞。作為官妓，也必須無條件地應承官差，隨喊隨到。

　　但是，官妓又不得向官員提供性服務：可以歌舞佐酒，然不得私侍枕席。對于妓女來說，這太過吊詭了。聰明絕頂的嚴蕊就是在這件事上栽了跟頭。

　　當時的知州唐仲友與嚴蕊很熟，賞識她的詩詞，賞過兩匹細絹。這時，唐被一些官僚上折子告狀，無非就是一些“催稅緊急，戶口流移”不痛不癢的問題……而最后一條：唐仲友與官妓嚴蕊有私情。

　　這時候，朱熹出現了，派人把嚴蕊抓來，嚴刑拷打。有野史說，朱熹因為追求嚴蕊不得而報復，也有筆記說朱熹和唐仲友有利害沖突才想扳倒唐。依我看，都不是。他只不過是個道德警察，把自己的痛苦建立在別人的快樂之上。

　　嚴蕊就這樣被下到監獄里拷打了一個多月。這就牽涉到當時名妓的另一個重要素質了：有情有義，正氣凜然。嚴蕊只說與唐仲友是工作關系，完全不承認有私情。朱熹打得沒有辦法了。

　　又讓獄吏以好言誘供，結果嚴蕊答道：“事實就是這樣，怎么可以隨隨便便就誣陷士大夫呢，死我也不干。”話也說回來，唐仲友也不是什么好東西，嚴蕊為他挨打地球人都知道了，他也不跳出來說兩句。嚴蕊與他有私？他不配。

　　皇帝看朱熹為了嚴蕊就賴在臺州不走了，鬧得太不像話了，讓朱熹趕緊走，派來岳飛的后代岳霖處理。公堂之上，嚴蕊口占一首《卜算子》：“不是愛風塵，似被前緣誤……”岳霖即日判令出獄，脫籍從良。

　　后來，嚴蕊寫了一本獄中回憶錄，開篇一句就是：“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。”算是澄清了那段歷史。