小學(xué)語文文言文閱讀練習(xí)題及答案：宋書·臧質(zhì)傳

　　臧質(zhì)，字含文，東莞莒人。父熹，字義和，習(xí)騎射，嘗與人共獵，值虎突圍，獵徒并奔散，熹直前射之，應(yīng)弦而倒。質(zhì)少好鷹犬，善蒱博意錢之戲。永初元年，為員外散騎侍郎。母憂去職。服闋，為江夏王義恭撫軍。以輕薄無檢，為太祖所知，徙為給事中。

　　虜侵徐、豫，拓跋燾率大眾數(shù)十萬遂向彭城，質(zhì)率萬人北救。既敗，質(zhì)投盱眙。盱眙太守沈璞完為守戰(zhàn)之備，質(zhì)大喜，因共守。燾與質(zhì)書，質(zhì)答書曰：寡人受命相滅，期之白登，師行未遠(yuǎn)，爾自送死，豈容復(fù)令生全，饗有桑乾①哉。二月二日，乃解圍遁走。上嘉質(zhì)功，封開國子，食邑五百戶。明年，太祖又北伐，使質(zhì)率所統(tǒng)見力向潼關(guān)，質(zhì)顧戀嬖妾，棄營單馬還城，散用臺庫見錢六七百萬，為有司所糾，上不問也。

　　元兇弒立，以質(zhì)為丹陽尹，加征虜將軍。后世祖即位，加質(zhì)為散騎常侍，使持節(jié)如故。時世祖自攬威柄，而質(zhì)以少主遇之，是事專行，多所求欲。臺符屢加檢詰，質(zhì)漸猜懼，便有異圖。

　　以義宣凡暗，易可制勒，欲外相推奉，以成其志。會義宣有憾于世祖。質(zhì)因此密信說誘，陳朝廷得失。又謂震主之威，不可持久，主相勢均，事不兩立。持疑不決，則后機(jī)致禍。義宣時未受丞相，質(zhì)子敦為黃門侍郎，奉詔敦勸，道經(jīng)尋陽，質(zhì)令敦具更譬說，并言世祖短長，義宣乃意定。馳報豫州刺史魯爽，期孝建元年秋同舉。爽失旨，即便起兵。遣人至京邑報弟瑜，瑜席卷奔叛。瑜弟弘為質(zhì)府佐，世祖遣報質(zhì)，質(zhì)于是執(zhí)臺使，狼狽舉兵。

　　兵敗無所歸，乃入南湖逃竄，無食，摘蓮啖之。追兵至，窘急，以荷覆頭，自沈于水，出鼻。軍主鄭俱兒望見，射之中心，兵刃亂至，腸胃纏縈水草，隊主裘應(yīng)斬質(zhì)首，傳京都，時年五十五。

　　（節(jié)選自《宋書臧質(zhì)傳》，有刪改）

　　【注】①桑乾：桑乾宮。

　　10. 對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）（ ）

　　A．而質(zhì)以少主遇之 遇：待遇

　　B．質(zhì)漸猜懼，便有異圖 圖：圖謀，打算

　　C．期孝建元年秋同舉 期：約定

　　D．自沈于水，出鼻 沈：沉入

　　11.下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（ ）

　　A．母憂，指母親去世。古代官員父母去世必須解官回家，為父母守孝，守孝期滿才可回朝為官。

　　B．寡人，謙稱，意為在道德方面做得不足的人。和朕一樣是皇帝稱自己的專有名詞。

　　C．食邑，中國古代諸侯封賜所屬卿、大夫作為世祿的田邑。因古代中國之卿、大夫世代以采邑為食祿，故稱為食邑。

　　D．弒，古時儒家尊卑思想意為以下犯上之意。如弒君弒父。此處指太子劉邵殺宋文帝，自立為帝。

　　12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（ ）

　　A．臧質(zhì)年輕時喜歡打獵，特別會賭博。曾經(jīng)與人一起去打獵，遇到老虎突然沖出來，同來的人四散逃跑，他一箭就將老虎射死了。

　　B．臧質(zhì)為人輕佻放縱，因此被太祖降職處罰。輔佐世祖時，也專橫獨(dú)斷，貪得無厭，多次被朝廷派人檢查質(zhì)問。

　　C．臧質(zhì)因擊派北魏拓跋燾有功，受到太祖的褒獎，甚至因留戀姬妾，棄軍回家，大肆揮霍府庫錢財而被彈劾，太祖也沒處罰他。

　　D．多行不義必自斃，臧質(zhì)自恃功高，藐視君主，私欲膨脹，最終唆使義宣造反，兵敗被殺，腦袋被傳到京師。

　　13.把文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　（1）師行未遠(yuǎn)，爾自送死，豈容復(fù)令生全，饗有桑乾哉。（5分）

　　（2）以義宣凡暗，易可制勒，欲外相推奉，以成其志。（5分）

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