參考答案：

　　6.B瞭：明亮

　　7.C孫思邈曾對好友說：五十年后會出圣人，那時我才幫助他治理天下。

　　8.（1）這是一個神童啊，只是遺憾他本領太大，假如在我這小小州衙就難以施展。（判斷句、恨、器、難為用，各1分，句意1分）

　　（2）癥狀顯露在面容，病情改變著形貌，如此類推自然現象也是這樣。（每句1分）

　　9. 治病要從顯露的表象，看隱蔽的實質；（答天人合一亦可）治病膽要大心要細，考慮要周密行動要堅決。（每點2分）

　　參考譯文：

　　孫思邈，京兆府華原縣人。他七歲入學，一天能背誦一千多字的文章。20歲時，就擅長談論老子、莊子以及諸子百家的學說，并且喜愛佛經。洛州總管獨孤信見到他后贊嘆說：這是一個神童啊，只是遺憾他本領太大，假如在我這小小州衙就難以施展。北周宣帝時，由于王室經常發生變故，他就隱居到太白山中。隋文帝楊堅輔佐北周朝政，征聘他擔任國子博士，他推說生病沒有出任。曾經對他的好友說：五十年后，會出圣人，那時我才幫助他治理天下。太宗李世民登上帝位，征召他到京城，已經老了，但耳聰目明，要授給他爵位，他堅決謝絕。顯慶四年，高宗李治召見他，授予他諫議大夫官職，又堅決謝絕。

　　高宗上元元年，孫思邈因病請求回鄉，高宗特地賜給他駿馬，安排他住進鄱陽公主封地的莊園別墅。當時的著名詩人學者宋令文、孟詵、盧照鄰等人，按照孝敬老師的禮儀侍奉他。盧照鄰有文章說：孫思邈思想貫通古今，學術窮盡天文、歷法、占卜。他闡述世界萬物永恒不變之根本的高超見解，就是古代的莊子；研究精深的學問專心致志，就是當今中國的維摩詰圣僧。盧照鄰患有痛苦難治的疾病，醫治不好，就問孫思邈：高明的醫生治好人的疾病，他憑的是什么？

　　孫思邈說：我聽說會談自然規律的，一定要用人情事理作為依據；會談人情事理的，也要以自然法則為根本。大自然分春夏秋冬四個季節、水火木金土五種元素，冷熱交替，就是它循環運行的規律，平和就下雨，激奮就刮風，凝滯就結霜落雪，擴展就出彩虹，這些都是大自然的正常現象。人有上下四肢、脾肺腎肝心五臟，起床睡覺，呼氣吸氣，精神元氣時衰時旺，通暢就生氣血，顯現就是神色，振動就有聲音，這些就是人的正常現象。從顯露的表象，看隱蔽的實質，這是研究自然和人體的共同方法。一旦陰陽失調，地氣升騰就發燒，天氣阻隔就發冷，充塞就長皰癤，匱乏就生膿瘡，奔跑就會喘息困乏，干渴就會焦黃枯燥，癥狀顯露在面容，病情改變著形貌，如此類推自然現象也是這樣。對于人體疾病，高明的醫生用藥物疏通，用針灸治療。對于自然災變，國君人臣用最高尚的道德理順天意民心，用最大的努力解決具體問題，那么人體疾病有的可以治好，自然災害有的可以消除。他又說：治病膽要大心要細，考慮要周密行動要堅決。

　　孫思邈自己講他出生于隋文帝開皇辛酉年，到今年九十三歲了，問他的鄉親，都說他是幾百歲的人，他談起北周、南齊年間的往事，分明如同親眼所見，以此驗證，他不止一百歲了。當初，魏征等人按照太宗的指示編纂南齊、南梁、南陳、北周、隋朝的歷史，擔心遺漏，多次詢問他，孫思邈口述起來，宛如親眼看見。

　　孫思邈于高宗永淳元年去世。遺囑要求從簡安葬，不要陪葬器物，不用羊牛豬等祭祀牲畜。死后一個多月，臉色外貌沒有變化，抬起遺體入棺，輕得好像只是拿著空空的衣服，人們為之驚異。