參考答案

　　5．A（高：標榜、爭高低）

　　6．C（乃：副詞，才。A．代詞，他/助詞，取消主謂獨立性；B．介詞，用，拿/連詞，來；D．助詞，表停頓/助詞，表陳述語氣 ）

　　7．C（原文標點：平生親故，夙市良材，為具棺槨。疾將亟，聞而泣曰：“昔先將軍致命危城，無親屬視含殮，雖改葬，親身之椑弗能易也，吾忍乎？”)

　　8．C（臨終拒絕使用好的棺材的原因在于其不忘父喪，恪守禮制）

　　9．

　　（1）

　　①流寇攻陷京城，張怡遇到賊將，但他毫不屈服，被用刑具拘禁了起來。賊軍將領的同黨中有人贊賞張怡的節義（認為張怡有節義）而放走了他。

　　（得分點： “械系”1分，被用刑具拘禁；“義”1分，認為……有義氣；“逸”1分，放走；句子大意1分。）

　　②以期（希望）使他的同鄉晚輩們有所感觸啟發，妥善保存并能加以宣傳，別讓它們埋沒失傳了。

　　（得分點：“俾”1分，使；“沉沒”1分，埋沒失傳；句子大意1分）

　　（2）

　　①獨自寄攝山僧舍，不入城市。

　　②先生則躬樵汲，口不言《詩》《書》。

　　③請貳之，弗許，曰：“吾以盡吾年耳。”

　　④日至茲山，而不知山中有是人也。(任選二例，概括大意亦可。答對1例給1分，答對2例給3分。)

　　譯文

　　張怡，字瑤星，原名鹿微，江蘇江寧縣人。父親張可大，明末作登、菜二府總兵官。適逢毛文龍部下反叛，誘擒了巡撫孫元化，張可大殉難而死。事情奏聞朝廷，張怡以生員身份被授予錦衣衛千戶的官職。崇禎十七年，流寇（李自成的軍隊）攻占北京，張怡遇到賊將，但他毫不屈服，被用刑具拘禁了起來。賊軍將領的同黨中有人贊賞張怡的節義（認為張怡有節義）而放他逃走了。很久之后，張怡回到故鄉。他的妻子在這以前就死了，他獨身寄居在攝山的佛寺里。從不到城市去，鄉里之人都稱他白云先生。

　　當時，湖南、湖北及江浙一帶有名望的前朝遺民，大多追求聲望，以詩文互相標榜(互爭高低)。只有蘇州的徐昭法、宣城的沈眉生，在窮鄉僻野中耕作為生，即使是賢德的士大夫造訪也不得見他們一面，然而他們還是有筆墨文章流傳于人世。白云先生則親自挑水打柴，嘴里從不談論詩書，學者詩人們也無從向他討教。四方來往的官員紳士，天天有到此山游玩的，卻不知道山中有他這樣一位人物。

　　我已故的父親和處士余佩，逢年過節都要到山中看望他。走進他的屋中，看到書架上擱著百幾十卷書，都是他撰著的對經籍的闡述和史事評論。請求抄寫副本，他不答應，說：“我只是借寫作來度過我的余生而已。我已經買了兩大甕，死后下葬時要把這些著作一起埋葬。”他去世時八十八歲了，平生的親朋老友，早就買了好木材，為他做好了內棺和外棺。他在病將垂危之時，聽到此事落淚說：“過去我的先父死于被叛賊攻打的孤城之中，身邊沒有一個親人料理喪事。雖然后來改葬了，但貼身的內棺卻無法更換了，我能忍心用這種好棺材嗎？”回頭看著他的侄孫，催著趕緊換棺材，并且親自定下蓋身尸布的規格，才閉目而逝。當時我的先父正好回到安徽桐城，返回時已經提前葬了。有人說：先生著的書已埋入墓穴了。也有人說：經籍解說之類的書有副本，還保存在他家中。

　　乾隆三年，皇帝下令修訂《三禮》，搜求散失民間著作。白云先生的某侄孫親自把書送到府城，知府命學校教官召集生員抄寫，過了很久也沒完成。

　　白云先生的著作，我心中十分向往，并且擔心其失傳已經很長時間了。幸虧他的家人親自獻了出來，而我又始終未能親眼見一見。故而一并記載在文章中，以期使他的同鄉晚輩們有所感觸啟發，妥善保存并能加以宣傳，別讓它們埋沒失傳了。

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