在中國(guó)近代史上，康有為名氣大爭(zhēng)議更大。他是大名鼎鼎的“南海圣人”，但也有虛偽做作的一面。舉例來(lái)說(shuō)，他極有表演欲，演技也甚為高超，堪稱影帝級(jí)人物。

        

        1918年，詞學(xué)大家鄭文焯病逝。康有為聽(tīng)說(shuō)后，大為竊喜，他知道鄭家珍藏著許多罕見(jiàn)的宋版書(shū)。當(dāng)時(shí)宋版書(shū)價(jià)格非常高昂，一頁(yè)值一兩黃金。眼下，鄭文焯去世了，康有為便打起了那批宋版書(shū)的主意。

        

        一天，康有為打聽(tīng)到鄭公子不在家，便到鄭家吊唁。一進(jìn)靈堂，康有為就大展其出神入化的精湛演技，撲通跪倒，跟死了親娘老子般號(hào)啕大哭。好半天，他才對(duì)鄭文焯的遺孀說(shuō)：“嫂子，文焯生前跟我說(shuō)好要送給我?guī)撞繒?shū)的，我想取走那些書(shū)，好留個(gè)念想。”看到大名鼎鼎的康圣人這么重情講義，早就感動(dòng)得一塌糊涂的鄭太太沒(méi)有多想，打開(kāi)書(shū)柜，讓他自己去拿。康有為找出那批宋版書(shū)，用個(gè)包袱裹好，往肩上一扛，推說(shuō)有事，腳底抹油溜了。

        

        鄭公子回來(lái)后，連呼上當(dāng)，立即去找康有為，想要回那批古籍。但康有為卻是個(gè)老滑頭，一看鄭公子急急趕來(lái)，就啥都明白了，立馬切換成表演模式。還沒(méi)等鄭公子開(kāi)口，他就一把拉住鄭公子的手，眼淚嘩嘩淌得跟自來(lái)水似的，邊哭邊叨叨，細(xì)說(shuō)與鄭先生幾十年的老交情，把鄭公子整得很糾結(jié)很矛盾!老康還硬留鄭公子吃飯，招待得別提多熱乎了。吃人的嘴軟，鄭公子不好意思開(kāi)口要書(shū)，無(wú)奈空手回家。老戲骨康有為輕易擊敗菜鳥(niǎo)鄭公子。

        

        辛亥革命后，大家一窩蜂地剪掉了自己的辮子，就連末代皇帝溥儀都親自操刀剪其辮，但亡命日本的康有為仍留著他那大清朝的辮子。這般異類的造型，使得他走在大街上經(jīng)常被人強(qiáng)勢(shì)圍觀欣賞。學(xué)生梁?jiǎn)⒊�多次勸他把辮子剪了，他死活不愿意，表示要誓死效忠大清朝，并發(fā)誓：“打死我都不剪辮子!”

        

        后來(lái)，康有為覺(jué)得老被日本人當(dāng)猴看有點(diǎn)糗，就考慮剪掉辮子。康圣人無(wú)愧影帝本色，就連剪辮子這事都要演出非一般的感覺(jué)。當(dāng)天，康有為搞得甚為莊重，朝北京方向擺了香案，還念了給皇帝的一封信，奏明皇上自己在日本奇辮異形的苦衷，請(qǐng)皇上批準(zhǔn)削發(fā)，接著又念了一封給祖宗和父母的信，每念完一段就行一次三跪九叩禮。好半天才等到康有為坐下了，理發(fā)師剛拿起剪子，忽聽(tīng)外面噼里啪啦炸開(kāi)了鞭炮，大吃一驚，把手上的剪刀都嚇掉了。如此這般做足了戲后，康影帝的大辮子完成其歷史使命，嘩然落地。至此，他的表演戲才算正式殺青。

 

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