我國教育家陳鶴琴先生說：“凡是孩子自己能做的事，讓他自己去做。”這不僅對培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、自理能力很重要，同時(shí)也培養(yǎng)了孩子的責(zé)任感，使孩子能對自己的生活、行為負(fù)責(zé)。

　　現(xiàn)代的孩子勞動(dòng)情況普遍較差，一方面因?yàn)樗麄冏约喝狈χ鲃?dòng)勞動(dòng)的精神，更主要的一方面是家長對孩子的教育上普遍存在著重智輕德的傾向。加之有些家長對孩子的溺愛，許多孩子自己應(yīng)該和可以去做的事家長都包辦代替了。如：在班上我要求孩子們每天到校都要自帶手絹。有一天，我班一名將近6歲的女孩兒忘了帶手絹。當(dāng)我檢查小朋友的手絹時(shí)，她居然振振有詞地說：“都怪我媽媽，她太糊涂了，忘了給我?guī)�手絹�?rdquo;瞧！孩子絲毫沒有意識(shí)到忘帶手絹是自己的事，還怪到了她他*的頭上。聽完她的話，我簡直哭笑不得。本來，到了學(xué)前班，按老師的要求每天自帶手絹是孩子自己記住的事，但由于媽媽缺乏這方面的教育意識(shí)，把孩子的一切事情都包辦了，這怎么能培養(yǎng)起孩子的獨(dú)立自理能力呢？所以，這類問題值得做家長的認(rèn)真反思。

　　兒童心理學(xué)研究表明：幼兒期心理活動(dòng)的主動(dòng)性明顯增加，凡事喜歡說“我能”、“我自己來”喜歡自己去嘗試體驗(yàn)。我認(rèn)為成人要珍視孩子的這種獨(dú)立愿望，并抓住這個(gè)關(guān)鍵期，鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子做些力所能及的事，如吃飯、穿衣、疊被、系鞋帶、整理圖書等。注意從孩子力所能及的事開始培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自理的能力。

　　一、學(xué)會(huì)自理

　　要求孩子玩完玩具自己負(fù)責(zé)收拾，放在固定的地方。孩子沒有管理好自己的玩具，想玩某種玩具找不到時(shí)，家長不要輕易替他尋找，而要借此機(jī)會(huì)進(jìn)行教育。家長可以問孩子：“玩具玩完應(yīng)該自己收的，想一想，你把這個(gè)玩具放在哪里了？”這樣不僅可以讓孩子意識(shí)到自己的事情自己做，還可以培養(yǎng)他們獨(dú)立的自理能力。

　　二、承擔(dān)簡單的家務(wù)勞動(dòng)

　　孩子雖小，也能夠做一些力所能及的家務(wù)事。例如：可以在飯前擺放碗筷；擦桌椅；掃地；倒垃圾；洗自己的小件衣服。作為家長一定要堅(jiān)持孩子自己去完成，切莫代勞。

　　三、自我服務(wù)勞動(dòng)

　　自我服務(wù)勞動(dòng)是孩子照料自己的生活、保持環(huán)境整潔衛(wèi)生的勞動(dòng)。作為學(xué)前班的孩子自我服務(wù)勞動(dòng)的要求是：學(xué)會(huì)洗手、洗臉、刷牙、洗腳、剪指甲等；能初步搞好個(gè)人衛(wèi)生；能穿脫衣服，系鞋帶；學(xué)會(huì)削鉛筆、包書皮；能對自己的學(xué)習(xí)用品進(jìn)行分類整理和保管。

　　馬克思曾精辟地指出：“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”提倡兒童參加力所能及的勞動(dòng)，其旨意不是在于為自己及他人乃至社會(huì)提供多少服務(wù)、創(chuàng)造多少價(jià)值，而是在于通過勞動(dòng)培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)人。由于幼兒做事堅(jiān)持性差，在培養(yǎng)“自己的事情自己做”方面需要老師和家長經(jīng)常提醒，適時(shí)鼓勵(lì)，增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)做事的興趣，使孩子初步養(yǎng)成做事有始有終、負(fù)責(zé)到底的良好習(xí)慣。

　　總之，教孩子學(xué)會(huì)自己的事情自己做，不僅能培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性，還能培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的品質(zhì)。這對幼兒的成長是具有積極意義的。