[案例]

　　一節《狐貍和烏鴉》的公開教學課已接近尾聲，執教的王老師對學生說：“學完了課文，你想對狐貍或烏鴉說些什么？”

　　孩子們異常興奮，高舉小手，說的清晰、流暢，童聲、童趣、童稚充斥著整個課堂。

　　“烏鴉你真是太笨了，狐貍的話你也相信。”“烏鴉你太愛聽好聽話了，才落得這樣的下場，你可要接受教訓呀！”“烏鴉，以后千萬別上當受騙了。”“狐貍，你太狡猾了，騙子是沒有好下場的。”……

　　對于孩子們的回答，王老師都給予肯定，給于鼓勵。

　　冷不防，教室后面的一個小男孩站起來說：“老師，我能喜歡狐貍嗎？”“能把你對狐貍說的話告訴大家嗎？”王老師微笑著對他說。“狐貍，我喜歡你，喜歡你的聰明。因為你能想辦法把自己想要的東西弄到手。”

　　“喜歡狐貍？”孩子們開始竊竊私語。小男孩等待著老師的評判。“你很聰明，有自己獨特的見解，好。”王老師依然微笑著對小男孩說。小男孩顯得有些興奮。

　　……

　　[反思]

　　我們都知道，《狐貍和烏鴉》，有它自己的價值取向：光愛聽好聽話，很容易上當受騙。案例中的教師，在尊重學生獨特體驗時放棄了對學生價值取向的引導。在閱讀課文時，孩子們的閱讀體驗可能出現偏差，甚至見解偏激，這在學習過程中是正常的，真實的。關鍵是我們不能拋棄教學內容的價值取向，無視學生認識的偏差，應該及時調整學生的體驗，使他們形成正確的價值觀。的確，學生是學習的主體，他們的獨特體驗是一種珍貴的教育資源。作為教師，只有尊重學生的獨特體驗才能培養學生的主體意識、創造精神、才能使課堂煥發生命的活力，也才能使學生的生命得以自主發展。但這并不意味著我們對什么都可以熟視無睹，對什么都聽之任之。如果是沒有基本準則的多元理解不也等于無元嗎？