在今天這樣一個注重以人為本的時代，我們怎樣讀《賣火柴的小女孩》？它又能給我們什么啟示呢？

　　《語文課程標準》提出“理解和尊重多樣文化”。宗教信仰滲透在西方人的生活和思想之中，閱讀西方文學作品，宗教信仰問題無法回避。共產黨人是無神論者，我們要對孩子開展無神論教育，但同時也要引導孩子學會對宗教信仰的理解和尊重。因為孩子長大后要走向世界，要和各種文化背景的人交往，就要了解和尊重多樣文化：我可以不認同你的觀點，但我尊重你的選擇。從這個意義上說，《賣火柴的小女孩》是“理解和尊重多樣文化”的入門課。

　　中國是一個發展中國家，由于發展的不平衡，貧富差距已成事實。有些孩子因經濟困難上不了學，在一些城市繁華熱鬧的街頭，可以看到流浪、乞討孩子的身影。面對這樣的現實，今天的中國孩子閱讀《賣火柴的小女孩》，首先應當讓孩子樹立對弱勢群體的同情心。在自己高高興興和父母共享天倫之樂的時候，想到有的孩子失去親人沒有快樂；在自己歡天喜地過新年的時候，想到有的孩子缺衣少食上不了學……生活幸福而不忘這個世界上還有不少貧困者，如果我們能自己節儉而給貧困者以力所能及的幫助，整個社會將更加和諧美好。我想這是對當今中國孩子最重要的教育意義。

　　那么，今天生活比較貧困的孩子怎樣讀這個童話？我覺得，閱讀《賣火柴的小女孩》不能忽視童話的主體部分，那就是小女孩對幸福的追求和向往：寒冷時想有暖和的大火爐，饑餓時想有噴香的烤鵝，現實中沒有歡樂卻看到美麗的圣誕樹，生活中沒有親情因而格外想投入奶奶的懷抱……對于生長在貧困地區、貧困家庭的孩子來說，生活雖然困窘，卻不能失去對美好生活的追求。貧困家庭的孩子有這種向往和追求，并在以后的人生道路中努力把它們變為現實，在今日中國并不是什么虛幻的夢。這是因為我們和賣火柴的小女孩所處的時代不同。事實上今天有多少貧困地區的人用自己的勞動和奮斗改變了生活的面貌，走上了小康之路。“哀莫大于心死”，如果連這樣的幻想和追求都沒有，那才是真正的悲哀和不幸。我想，這是《賣火柴的小女孩》在今日中國的另一層現實意義。

　　沿著這個角度我們進一步思考，人生的道路漫長，生老病死總是不可避免的，人萬一遇上不幸，不要悲觀和絕望，要像賣火柴的小女孩一樣懷著幻想和追求。如果能以這樣的態度面對生活，我們便發現了《賣火柴的小女孩》更高的人文價值，因為它教會了我們對待困窘和艱難的一種人生態度。優秀的童話足以影響人的一生，它對兒童來說不僅僅是生動的故事、美麗的形象，更是播下了一粒人文的種子。隨著歲月流逝，這粒種子會生根、發芽，成長為繁茂的精神生命的大樹。從這個意義上，我們說，優秀的童話是人類的精神家園、終極關懷。這就是偉大作家和不朽作品超越時代的永恒力量。