生物之間，存在著相互傳遞感受的聯(lián)系，這早就引起了學(xué)者們的關(guān)注，并在有關(guān)的研究工作中取得了不少成果。

　　早在上個(gè)世紀(jì)，愛(ài)丁堡大學(xué)格雷戈里教授介紹過(guò)貝努亞的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。貝努亞推測(cè)，生物間能“遠(yuǎn)距離聯(lián)系”，于是用蝸牛進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)，他把50只蝸牛分成25對(duì)，將每對(duì)單獨(dú)放在一起，過(guò)了一些時(shí)候，在每對(duì)蝸牛的殼上寫(xiě)上同樣的字母，將每對(duì)中的一只帶到美國(guó)，另一只仍留在巴黎。后來(lái)在商定的時(shí)間用電流刺激留在巴黎的蝸牛，在同一時(shí)刻，它那在美國(guó)的伙伴也表現(xiàn)出同樣的“電流刺激反應(yīng)”。實(shí)驗(yàn)證實(shí)了貝努亞的想法。

　　蘇聯(lián)著名昆蟲(chóng)學(xué)家馬里科夫斯基，發(fā)現(xiàn)亞洲璃眼蜱具有“生物雷達(dá)”。這位昆蟲(chóng)學(xué)家和一只蜱相處一段時(shí)間之后，便和它玩起捉迷藏的游戲。無(wú)論他藏到哪里，蜱都能很快找到他。后來(lái)，他躺在小汽車(chē)的座位上，因有金屬板相隔，蜱就不知所措了。但只要他從車(chē)窗一探頭，蜱便立即朝他跑去。馬里科夫斯基發(fā)現(xiàn)，璃眼蜱的每條前腿上有一“哈勒氏器”——爪子上的一個(gè)小窩，窩底上有幾個(gè)柱狀突起。當(dāng)它在尋找“獵物”時(shí)，便爬到高處，舉起前腿。像使用雷達(dá)一樣，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)前腿。倘若把它的所有前腿切除，它便失去搜索獵物的能力，就不再追蹤了。

　　有些動(dòng)物能從遠(yuǎn)處回到老家，這也促使學(xué)者們探討大腦輻射波之謎。過(guò)去是用“憑借地磁的方向”來(lái)解釋動(dòng)物的返家能力的。然而有些放飛的鴿子并不是返回老家，而是回到主人那里。

　　有個(gè)少年在做放飛鴿子實(shí)驗(yàn)，把鴿子送到百公里遠(yuǎn)的地方之后，小伙子突然生病，住進(jìn)一家醫(yī)院。他的鴿子并未回家，而是飛到那家醫(yī)院，落到小主人病房的窗子外。

　　在法國(guó)用狗做過(guò)多次類(lèi)似的實(shí)驗(yàn)，把狗裝在箱里帶到幾百公里遠(yuǎn)處，它們都回來(lái)了，而且都找到搬了家的主人。這種現(xiàn)象，僅僅用“憑借地磁”返回老家是解釋不了的。

　　《游藝與雜技》雜志編輯，在回憶錄中介紹馴獸師杜洛夫時(shí)，談到他用思維暗示使動(dòng)物進(jìn)行表演的事。杜洛夫心里暗暗命令一只狗：“上鋼琴那兒去，用爪子敲打白鍵！”那只狗照辦無(wú)誤。

　　有一次，杜洛夫邀請(qǐng)一些科學(xué)家和記者參觀他的“小動(dòng)物園”。人們走近關(guān)養(yǎng)一對(duì)獅子的獸欄前，大家提出請(qǐng)杜洛夫暗示雄獅去攻擊母獅。杜洛夫欣然應(yīng)允，便看了雄獅一眼，在心里設(shè)想出一個(gè)場(chǎng)面：母獅躡手躡腳走近雄獅，想偷吃雄獅爪子旁的一塊肉。突然，雄獅大吼一聲，向趴在遠(yuǎn)處的母獅撲去，并且想咬母獅。杜洛夫立即出面干涉，制止了雄獅的非禮之舉。在這之前，這兩頭獅子已友好相處3年，從沒(méi)真正吵過(guò)架。

　　杜洛夫乘船從敖得薩去雅爾圖，他有一條名叫“花點(diǎn)”的狗。船上有幾位文學(xué)大師。除了契訶夫，還有費(fèi)多羅夫、米羅留勒夫等人。契訶夫請(qǐng)杜洛夫暗示“花點(diǎn)”，讓它把自己的夾鼻眼鏡摘下來(lái)。只見(jiàn)“花點(diǎn)”站起身，走到契訶夫面前，跳到他腿上，輕輕摘下他的眼鏡。契訶夫興高采烈，要求親自試試，是否也能暗示“花點(diǎn)”。對(duì)契訶夫的許多次暗示，花點(diǎn)都準(zhǔn)確地完成了。

　　有一位研究人員卡仁斯基，對(duì)杜洛夫說(shuō)：“您能進(jìn)行思維暗示，那么請(qǐng)您暗示我做個(gè)什么動(dòng)作看看！”杜洛夫同意了，讓他坐在那里不要?jiǎng)印６怕宸蚰闷鹨粡埣垪l，在上面匆匆寫(xiě)了幾個(gè)字。爾后將寫(xiě)好的紙條字朝下放在桌上，用手捂住，便開(kāi)始望著卡仁斯基。卡仁斯基并沒(méi)有什么特殊感覺(jué)，只是不由自主地用右手搔搔耳后。他的手還沒(méi)放下來(lái)，杜洛夫便把那張紙條遞給他，他迷惑不解地看到上面寫(xiě)的是“搔搔右耳后！”

　　上述幾個(gè)例子說(shuō)明，無(wú)論是動(dòng)物還是人，相互間的確存在“思維傳感”。

　　有些科學(xué)家認(rèn)為，這是人類(lèi)的一種祖型再現(xiàn)的能力——能遠(yuǎn)距離接收某些信息。在人類(lèi)社會(huì)形成初期，猿人很需要這種信息，在許多情況下不僅能代替語(yǔ)言，而且遇險(xiǎn)時(shí)可以拯救氏族的各個(gè)成員。他們遠(yuǎn)離同伴，能在心里暗暗發(fā)出求救要求或接收有危險(xiǎn)的思維傳感信號(hào)。

　　隨著語(yǔ)言的發(fā)展、勞動(dòng)工具的日臻完善和自衛(wèi)能力的提高，人們的這種相互聯(lián)系已經(jīng)不象從前那樣必要了。這種聯(lián)系轉(zhuǎn)變成機(jī)體潛在的能力，現(xiàn)在則成了祖型再現(xiàn)。只有在極其特殊的情況，才表現(xiàn)出思維傳感能力，這就是我們常說(shuō)的特異功能。