屋室雕紋：房屋上雕刻的圖案、花紋

　　“文”通“紋”。

　　以：在

　　聞：聽說。

　　下之：到葉公住所處。

　　窺（kuī)：這里是探望、偷看的意思。

　　牖（yǒu)：窗戶。

　　施（yì）：延伸，同“拖”。

　　堂：廳堂

　　還（xuán）走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”。

　　走：逃跑。

　　五色無主：臉色一忽兒白，一忽兒黃。五色，這里指臉色。

　　是：由此看來。

　　好：喜歡。

　　夫：這，那。

　　是葉公非好龍也：由此看來，葉公并不是真的喜歡龍。

　　這個(gè)成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實(shí)際上并不愛好，或者實(shí)際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

　　《陳元方候袁公》

　　朝代：南北朝

　　作者：劉義慶

　　【原文】

　　陳元方年十一時(shí)，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。”

　　【譯文】

　　陳元方十一歲時(shí)，去拜會(huì)袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠(yuǎn)近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重。”袁公說：“我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時(shí)代，雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公。”

　　【注釋】

　　1、候：拜訪，問候。

　　2、履行：實(shí)施，實(shí)行。

　　3、綏：安，體恤。

　　4、孤：封建時(shí)代王侯對自己的謙稱。王后、皇后對自己的尊稱，還有寡人，孤家等稱呼.

　　5、師：學(xué)習(xí)。

　　6、嘗：曾經(jīng)。

　　7、卿：客氣，親熱的稱呼

　　8、法：在古漢語字典里有四種解釋（1）法令，制度。（2)方法，做法。（3）效法，仿效。（4）標(biāo)準(zhǔn)，法則。這里用（3）效法，仿效。

　　9、稱：稱贊，贊不絕口

　　10、周公：周武王的弟弟。歷史上的第一代周公姓姬名旦（約公元前1100年），亦稱叔旦，周文王姬昌第四子。漢族，因封地在周（今陜西省寶雞市岐山北），故稱周公或周公旦。為西周初期杰出的政治家、軍事家和思想家，被尊為儒學(xué)奠基人。

　　11、周旋動(dòng)靜：這里指思想和行動(dòng)

　　12、益：更加

　　13、以：用

　　14、恣：放縱、無拘束，這里指順從

　　袁公

　　比較自負(fù)，問題刁鉆。如「孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？」這個(gè)問題很難回答，稍微不慎則顏面盡失，想是袁公并非真正想知道是誰學(xué)了誰，而是有意為難陳元方。

　　元方

　　機(jī)智應(yīng)變。如「周公、孔子，異世而出，周旋動(dòng)靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。」如此巧妙回答，既照顧了對方的尊嚴(yán)，又保住了自己的體面，不卑不亢落落大方，不損人也不損己，想袁公聽了，定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。