小學語文文言文譯文及閱讀訓練：元史·陳祐傳

　　陳祐，一名天祐，字慶甫，趙州寧晉人，世業農。祖忠，博究經史，鄉黨皆尊而師之。祐少好學，家貧，母張氏嘗剪發易書使讀之，長遂博通經史。時諸王得自辟官屬，歲癸丑，穆王府署祐為其府尚書，賜其父母銀十鋌、錦衣一襲。王既分土于陜、洛，表祐為河南府總管。下車之日，首禮金[注]季名士李國維、楊杲，咨訪治道，商議古今，奏免征西軍數百家諸稅，又上便民二十余事，朝廷皆從之。

　　世祖即位，分陜、洛為河南西路。中統元年，真除祐為總管。時州縣官以未給俸多貪暴祐獨以清慎見稱在官八年如始至之日至元二年調官法行改南京路治中適東方大蝗，徐、邳尤甚，責捕至急。祐部民丁數萬人至其地，謂左右曰：捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。或以事涉專擅，不可，祐曰：救民獲罪，亦所甘心。即諭之使散去，兩州之民皆賴焉。

　　三年，朝廷以祐降官無名，乃賜虎符，授嘉議大夫、衛輝路總管。衛當四方之沖，號為難治，祐申明法令，創立孔子廟，修比干墓，且請于朝著于祀典。及去官，民為立碑頌德。

　　六年，置提刑按察司，首以祐為山東東西道提刑按察使。朝廷大舉伐宋，遣祐簽軍，山東民多逃匿，聞祐來，皆曰：陳按察來，必無私。遂皆出，應期而辦。十三年，授南京總管，兼開封府尹。吏多震懾失措，祐因謂曰：何必若是！前為盜跖，今為顏子，吾以顏子待之；前為顏子，今為盜跖，吾以盜跖待之。由是吏知修飭，不敢弄法。十四年，遷浙東道宣慰使。時江南初附，軍士俘虜溫、臺民男女數千口，祐悉奪還之。未幾，行省榷民商酒稅，祐請曰：兵火之余，傷殘之民，宜從寬恤。不報。

　　遣祐檢覆慶元、臺州民田。及還至新昌，值玉山鄉盜，倉猝不及為備，遂遇害，年五十六。謚忠定。父老請留葬會稽，不得，乃立祠祀之。祐能詩文，有《節齋集》。

　　(節選自《元史》卷一百六十八，有刪改)

　　[注]　金，朝代名，曾建都汴京。

　　4．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 () (3分)

　　A．時州縣官以未給俸/多貪暴/祐獨以清慎見/稱在官八年如始/至之日/至元二年調官/法行改南京路治中/

　　B．時州縣官以未給/俸多貪暴/祐獨以清慎見稱/在官八年/如始至之日/至元二年調官/法行改南京路治中/ C．時州縣官以未給/俸多貪暴/祐獨以清慎見/稱在官八年如始/至之日/至元二年/調官法行/改南京路治中/

　　D．時州縣官以未給俸/多貪暴/祐獨以清慎見稱/在官八年/如始至之日/至元二年/調官法行/改南京路治中/

　　5．根據《金版教程》P135-137附錄的文化常識，請你判定下列文化常識的內容表述不正確的一項是（ ） (3分)

　　A．冠禮：古代男子成年時(二十歲)加冠的禮節。冠禮在宗廟中進行，由父親主持，并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次，分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權力。

　　B．諱稱：古人對死的別稱，它根據不同身份有不同的說法。如天子、太后、公卿王侯之死可稱為薨、崩、百歲、千秋、山陵崩等；父母之死可稱為見背、孤露、棄養等；佛道徒之死可稱為涅磐、圓寂、仙游等。而一般人的死可稱謝世、壽終、殞命、捐生、就木等。

　　C．劓刑：為古代刑罰之一，意為割鼻子。古代刑罰有多種，如在額頰上刺字涂墨叫墨刑，將人的腳砍掉稱為刖刑，把人的膝蓋骨剔去叫臏刑，從腰部斬斷稱為大辟，被 五馬分尸的商鞅受的是車裂之刑。

　　D．袍澤：袍和澤都是古代衣服的名稱。《詩經無衣》豈曰無衣？與子同袍、豈曰無衣？與子同澤在這里用來形容戰士們互相友愛、同心同德的品質，因此袍澤就成了將士、戰友的代名詞。

　　6．對原文有關內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是 () (3分)

　　A．陳祐受封為河南西路總管時，做官獨守清廉；任衛輝路總管時，在號稱難于治理的地方，申明法令，注重教化百姓，深得百姓愛戴。

　　B．陳祐出身耕讀之家，年少好學，在母親的大力支持下發憤學習，長大后博通經史，因而為朝廷所用，父母也受到恩賜。

　　C．陳祐為官，無論是請求朝廷減免賦稅，還是釋放溫、臺兩地被俘虜的百姓，總是把百姓放在心上，盡力為百姓謀福利。

　　D．陳祐考查核實慶元、臺州百姓的土地，回來時在新昌遇上強盜被殺害；當地百姓請求把他留下葬在會稽，沒能成功。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)下車之日，首禮金季名士李國維、楊杲，咨訪治道，商議古今，奏免征西軍數百家諸稅。(5分)

　　譯文：

　　(2)捕蝗慮其傷稼也，今蝗雖盛，而谷已熟，不如令早刈之，庶力省而有得。(5分)

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