參考譯文

　　二世皇帝又派遣使者前往陽周，命令蒙恬說：“您的罪過太多了，而您的弟弟蒙毅犯有重罪，依法要牽連到您。”蒙恬說：“從我的祖先到后代子孫，為秦國累積大功，建立威信，已經三代了。如今我帶兵三十多萬，即使是我被囚禁，但是，我的勢力足夠叛亂。然而，我知道必死無疑卻堅守節義，是不敢辱沒祖宗的教誨，不敢忘掉先主的恩寵。從前周成王剛剛即位，還不能完全脫離襁褓，周公旦背負著成王接受群臣的朝見，終于平定了天下。到周成王病情嚴重得很危險的時候，周公旦剪下自己的指甲沉入黃河，祈禱說：‘國君年幼無知，這都是我當權執政，若有罪過禍患，應該由我承受懲罰。’就把這些禱祠書寫下來，收藏在檔案館里，這可以說是非常誠信了。到了成王能親自治理國家時，有奸臣造謠說：‘周公旦想要作亂已經很久了，大王若不戒備，一定要發生大的變故。’成王聽了，就大發雷霆，周公旦逃奔到楚國。成王到檔案館審閱檔案，發現周公旦的禱告書，就流著眼淚說：‘誰說周公旦想要作亂呢！’殺了造謠生事的那個大臣，請周公旦回歸。所以《周書》上說：‘一定要參差交互地多方詢問，反復審察。’

　　如今我蒙氏宗族，世世代代沒有二心，而事情最終落到這樣的結局，這一定是謀亂之臣叛逆作亂、欺君罔上的緣故。周成王犯有過失而能改過振作，終于使周朝興旺昌盛；夏桀殺死關龍逢，商紂殺死王子比干而不后悔，最終落個身死國亡。所以我說犯有過失可以改正振作，聽人規勸可以察覺警醒，參互交錯地審察，是圣明國君治國的原則。大凡我說的這些話，不是用以逃避罪責，而是要用忠心規勸而死，希望陛下替黎民百姓深思熟慮地找到應遵循的正確道路。”使者說：“我接受詔令對將軍施以刑法，不敢把將軍的話轉報皇上聽。”蒙恬沉重地嘆息說：“我對上天犯了什么罪，竟然沒有過錯就處死呢？”很久，才慢慢地說：“我的罪過本來該當死罪啊。起自臨洮接連到遼東，筑長城、挖壕溝一萬余里，這中間能沒有截斷大地脈絡的地方嗎？這就是我的罪過了。”于是吞下毒藥自殺了。

　　太史公說：我到北方邊境，從直道返回，沿途實地觀察了蒙恬替國修筑的長城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來就是不重視百姓的人力物力。秦國剛剛滅掉其他諸侯的時候，天下人心尚未安定，創傷累累尚未痊愈，而蒙恬身為名將，不在這時候盡力諫諍，賑救百姓的急難，恤養老人，撫育孤兒，致力從事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大規模地修筑長城，他們兄弟遭到殺身之禍，不也是順理成章的事嗎？哪里是什么挖斷地脈的罪過呢？

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