日常生活中，我們經常會用“俗話說……”來引出一些道理，這些看起來通俗易懂、言簡意賅的話語，便是民間集智慧與經驗流傳出來的諺語。看看下面這些生活經驗的深刻總結，相信你定會豁然開朗！

　　1.兢兢業業，如霆如雷。（詩經?大雅?云漢）???

　　形容做事謹慎、勤懇。

　　2.己所不欲，勿施與人。（論語  顏淵）

　　自己不愿要的，也不要施加給別人。欲：想要；施：給予。

　　3.輔車相依，唇亡齒寒。（左傳）

　　車輪外的直木與車相互依靠，唇沒有了，牙齒就感到寒冷。“輔”指車輪外的直木。比喻兩者關系密切，利害相關。

　　4.皮之不存，毛將焉附。（左傳）

　　皮沒有了，毛長在哪里？附，附著，靠近。比喻事物失去了基礎，就不能存在。

　　5.玉不琢，不成器；人不學，不知道。（禮記  學記）

　　玉石若不經過雕琢，就不會成為玉器；人若不學習，就不會懂得道理。琢，雕琢。

　　6.是可忍，孰不可忍。（論語）

　　如果這個都可以忍，那還有什么不可容忍的呢？是：這個；孰：哪個。

　　7.亡羊而補牢，未為遲也。（戰國策）

　　走失了羊，趕快修補羊圈，還不算晚。比喻失誤要后要及時補救。

　　8.鷸蚌相爭，漁翁得利。（戰國策）??

　　指在一個陷阱的環境里，不要過于與對手爭強好勝，以免忘了更大的、共同的敵人。??

　　9.仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。（周易）

　　仁慈的人觀察事物，看見的是其“仁”的一面；智慧的人觀察事物，看見的是其“智”的一面。比喻對同一個問題，不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

　　10.天行健，君子以自強不息。（周易）

　　天體運行，剛健有力，君子處世，應像天一樣，自我力求進步，永不停息。指一種積極的人生態度。

　　11.滿招損，謙受益。（尚書）

　　驕傲自滿會招來損失，謙遜虛心會得到好處。告訴人們要謙虛不要自滿。

　　12.為山九仞，功虧一簣。（尚書）?

　　筑九仞高的土山，由于只差一筐土而不能完成。比喻一件事只差最后一步未能完成，含有惋惜的意思。?

　　13.人而無信，不知其可也。（論語?為政）

　　一個人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。

　　14.知之為知之，不知為不知，是知也。（論語?為政）

　　知道就是知道，不知道就是不知道，才是真知。指做人要謙虛實在，不能不懂裝懂。

　　15.學而不思則罔，思而不學則殆。（論語?為政）

　　罔，迷惘。殆，危殆。一個人如果只學習，不思考消化，則惘然一無所知；一個人如果思考卻不知學習，就更危殆不安了。

　　16.言必信，行必果。（論語?子路）

　　說話要講信用，做事要有決斷。??

　　17.學而時習之，不亦說乎。（論語  學而）

　　學習，而后時常溫習，是很高興的事情。時：時常。習：復習。說：同“悅”，高興。

　　18.人無遠慮，必有近憂。（論語?衛靈公）

　　一個人如果沒有長遠打算，必有眼前的憂慮。??

　　19.有朋自遠方來，不亦樂乎。（論語  學而）

　　有朋友從遠方來，不是很快樂的事嗎？自：從。

　　20.小不忍，則亂大謀。（論語?衛靈公）

　　對小事不忍耐，沒耐性，就會影響大局，壞了大事。

　　21.工欲善其事，必先利其器。（論語?衛靈公）

　　做工的人要把工做好，必須先磨好工具。本句原意是說實行仁德的方式，就是要先侍奉賢者，結交仁者。現在的意思就是“磨刀不誤砍柴功”。利：使……鋒利。??

　　22.學而不厭，誨人不倦。（論語?述而）

　　勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。

　　23.學然后知不足，教然后知困。（禮記  學記）

　　學習之后才會知道自己的不足之處，教學之后才會知道困惑的地方。困：困惑，理解不透。

　　24.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語  述而）

　　君子心胸寬廣，小人經常憂愁。

　　坦蕩蕩：心胸寬廣、開闊、容忍。

　　長戚戚：經常憂愁、煩惱的樣子。

　　25.三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。（論語  述而）

　　三個人一起走路，其中必定有人可以成為我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。??

　　26.見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（論語  里仁）

　　見到別人好的道德品質，就應該虛心向他學習、看齊，見到別人不好的品德表現，就應該自我反省（自己有沒有與他相似的錯誤）。

　　27.君子喻于義，小人喻于利。（論語  里仁）

　　君子明白大義，小人只知道小利。

　　28.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語  子罕）

　　軍隊可以被奪去主帥，男子漢卻不可被奪去志氣。三軍：軍隊的通稱。匹夫：與夫婦相匹配，分開說則叫匹夫匹婦，所以匹夫指男子漢。??

　　29.歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語  子罕）

　　到了天氣寒冷時，才知道松柏樹是最后凋落的。

　　30.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（論語  泰伯）

　　鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。?

　　31.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（論語  雍也）

　　知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它為樂的人。

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