文成公主入吐蕃和松贊干布聯(lián)姻，成為藏族歷史上一件大事。從此以后，漢藏兩族有了頻繁的往來，藏族的文化經濟有了迅速的發(fā)展。文成公主人吐蕃以后，和松贊干布協(xié)力同心，為開發(fā)青藏高原做了很多事情。吐蕃原來沒有歷法，文成公主教給吐蕃人民推行歷法。文成公主信仰佛教，松贊干布在她和尺尊公主的影響下，提倡佛教，在邏些修建了大昭寺和小昭寺。這兩座寺廟，經歷代修繕增建，而今已是龐大的建筑群，上覆金頂，輝煌壯觀。大殿正中供奉著文成公主從長安帶去的釋迦牟尼十二歲時的鍍金銅佛像。兩側配殿，供有松贊干布和文成公主等人的塑像，儀態(tài)生動大方。隨公主入吐蕃的樂隊豐富了藏族的音樂，他們帶去的樂器，也一直保存在大昭寺里，成為漢藏兩族深厚情誼的見證。公主還和她的侍女們教給吐蕃婦女紡織和刺繡的技術。今天藏族婦女所織的毯子、氈墊等，據說就是文成公主所教。松贊干布還不斷派遣貴族子弟到長安求學。唐朝許多有學問的人，也被聘請到吐蕃掌管文書。唐朝還給吐蕃送去蠶種，增派了養(yǎng)蠶、釀酒、造紙墨和制碾磨的工匠。吐蕃的農業(yè)，受到漢族先進農業(yè)技術的傳授，開始平整土地，挖溝開畦，提高了產量，增加了品種……

　　文成公主入吐蕃后九年，松贊干布去世了。文成公主繼續(xù)留在吐蕃，先后在吐蕃生活了四十個春秋，直到680年，才與世長辭。

　　文成公主死后，吐蕃人民崇敬她，懷念她，把她的生日（藏歷十月十五日）和到達邏些的日子（藏歷四月十五日）定為萬民歡慶的節(jié)日，把她到過的地方，看作圣潔的地方。象所有為人民做過好事的杰出人物一樣，文成公主的事跡在人們的廣泛傳布中逐漸神話化了。直到今天，西藏有很多戲劇演出她的傳奇故事，有許多民謠歌唱她的卓越功勛。其中有一首是這樣唱的：

　　今天文成公主來西藏，

　　獅子進了大森林，

　　孔雀落在大平原，

　　不落的太陽高高升起，

　　西藏從此幸福太平……